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  • 布施灯具和光明有数十种福德

    有大智能。五、得到四清净:(1)身业清净。(2)口业清净。(3)意业清净。(4)善友清净。六、得到快乐的果报:(1)眼睛明亮美好。(2)观念正确。(3)具足天眼,可看见遥远或细微的事物。            (4)不会破戒。(5)智能圆满,证得涅盘。(6)行善业没有困难或阻碍。            (7)常能见佛,做一切众生的眼目。(8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王。七、得到无量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448034.html
  • 莫入宝山空手回

    我们听闻佛法的机会就会减少。所以没有比【得人身、得闻佛法和得生中土】更幸运。更何况我们还可以得到远离【无暇】及获得【十圆满】的人身去修持佛法呢?   得了人身,我们就脱离了不理想的四道,即拥有无暇的前四:   一、不生在地狱道;   二、不生在饿鬼道;   三、不生在畜生道;   四、不生在长寿天。   不生在三恶道可以理解,可是生在长寿天应该是求之不得的,为何也是一中缺点呢...

    唯悟法师

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html
  • 供灯殊胜功德

    4)善友清净   六、得到快乐的果报:   (1)眼睛明亮美好  (2)观念正确   (3)具足天眼可看见遥远或细微的事物     (4)不会破戒  (5)智慧圆满证得涅槃   (6)行善业没有困难或阻碍   (7)常能见佛,做一切众生的眼目   (8)当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王   七、得到无量的果报:   (1)得到佛陀无量的眼光  (2)得到无量的神通   (3)得无量...

    佚名

    |供灯|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1630205633.html
  • 风吹不动

    书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:   稽首天中天 毫光照大千   风吹不动 端坐紫金莲   (注:八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等境界,能影响人之情绪,...:“骂你什么呀?”   苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。   禅师呵呵大笑说:“哦!你不是说“风吹不动”吗?怎么“一屁就打过江”了呢?”   苏东坡惭愧不已。   修行,不是...

    星云大师

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/233825342.html
  • 临终者将要堕落三恶道的症兆

    。  十一、鼻梁歪一边。  十二、左眼跳动。  十三、雨眼变红。  十四、趴着(仆面)睡觉。  十五、蜷跼(弯曲)身子,左胁着地而卧。   即将堕饿鬼道的人,临终有现象:   一...膝盖先变冷。  、右手经常握掌。(因为心怀吝啬,甚至水也不给人的缘故)   即将堕畜生道的人,临终时有五现象:   一、贪染妻子,贪视不舍。  二、弯曲手脚和手指。  三、全身流汗。...

    陈柏达居士 著

    |临终|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1624278615.html
  • 赵朴初答:什么叫五法三自性、识二无我?

    染净和主客观,是以总括诸法。三自性:一是二取执着,无而谓有,起惑造业,名遍计所执;二是三界心法,依他缘生,名依他起;三是依他起上除遣二取所显二空真如为圆成实。事物的性质不出此三,所以叫三自性。识:"识"是了别认识的意思,又叫心或意,每个有情都有这种心意识的认识作用,共有,就是前面列举的种识。二无我:每个有情或众生都没有永恒不变的实体(即一般所说的自我或灵魂)叫人无我;客观事物也没有恒常...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07213510838.html
  • 如本法师答:佛门中有“解脱”的名词总是不明其义,请慈悲开示好吗?

      如本法师答:解脱(梵语asatu vimoksah),解脱又名背舍,就是背弃舍除三界烦恼系缚的禅定。   一、内有色想观外色解脱:谓心中若有色的想念,就会引起贪心来,应该观想到外面...观想,已经完全圆满,能够安住于定之中了,所以称具足住。   四、空无边处解脱。   五、识无边处解脱。   六、无所有处解脱。   七、非想非非想处解脱。(这四、五、六、七的四解脱,都是无色界...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355812525.html
  • 藏文论坛将完成大藏经上网工程

    世纪从梵文翻译整理的基础上,公元1312年编纂而成。历代有不同的刻板。著名的有拉萨、德格、北京、日本等七、版本。《甘珠尔》有104至108函,《丹珠尔》在213函至216函之间。内容有差异,部数...

    佚名

    |工程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09083325858.html
  • 印光法师答:什么是“三障、三途、难”?

    报。三途,途即道也,路也,相通之义。由有杀盗淫之恶业,故当受地狱饿鬼畜生之三途恶报也。难有通有别。通则水旱疾疫等是。别则生在佛前佛后(一),无想天(二),北俱卢洲(三),世智辩聪(四),盲聋喑哑(五),地狱(六),饿鬼(七),畜生()。此,虽苦乐智愚不同,然皆难受佛化,故并名难也。(立秋日)(三编卷一复宁德晋居士书六) 更多印光法师佛教问答 ------------------...

    印光法师

    修身|印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20520429432.html
  • 绿度母身为绿色

    绿度母身为绿色  绿度母身为绿色,据说供奉绿度母能够解除狮难、象难、大难、蛇难、牢狱难、贼难、非人难等苦难,因此俗称“救难度母”。 绿度母在藏传佛教中被认为是最早的,也是最重要的度母。  绿度母是二十一度母之首,大多数绿度母都呈少女状,体貌绝美,全身犹如翡翠,绿意盎然。绿,代表著生命和希望,这是人类一种生生不息的创造力量,它将一切阴郁和绝望的色彩排斥在外。  绿度母是观世音菩萨的化身,也是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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